一个不如禽兽的皇帝朱温

　　中华大地上的一场大兵灾
　　
　　中国历史上的大规模军阀混战虽然有过好几次：如东汉末年从董卓之乱到三国分立，如西晋末年从匈奴入侵到形成南北朝，如唐代后期从安史之乱到五代十国。比较而言，以这第三次大混战参与的军阀最多，时间最长，所起的破坏作用也最大。唐王朝虽然维持了289年，但是真正统一的时间不到一半，只有137年。从安史之乱起到朱温篡唐止，这152年根本不能算是一个统一的国家。这时皇帝徒有虚名，军阀之间的混战，他已经管不住。唐朝的地方官称为节度使，既管军又管民，在他管辖的地区之内，他可以自己招兵，自己筹饷，几乎成为一个独立王国。节度使本来应该由皇帝任命，可是朝廷虚弱，根本管不住兵强马壮的节度使，只希望他们不公开叛乱，地方内部事务全由他们自己做主，朝廷睁一只眼，闭一只眼，不加过问。最不像话的，是节度使的换人也由地方自己做主。例如一个节度使死了，可能由他的儿子继任，也可能由他最有实力的部将继任，称为“留后”，先行管事，再报请朝廷追任。朝廷也只好一一任命。你如果不任命，他就撕破脸，公开叛变。有时候，节度使的部下杀了长官，取而代之，也敢报请朝廷任命。朝廷也只好点头，承认这种叛乱为合法。这就养坏了军阀的脾气，纵容了一批骄兵悍将，让他们无法无天，任意妄为，国家法纪荡然。

　　唐王朝的后期，大都是宦官当权，皇帝的废、立每每由宦官做主，年轻的皇帝形同傀儡。地方上的军阀只要和朝廷中当权的宦官勾结好了，就可以为所欲为。军阀的来源不一，有的是原来的地方官，有的是地方恶霸，有的是散兵游勇，有的是流氓盗匪，有的是私盐贩子。总而言之，不管你是什么人，不管你是否犯过弥天大罪，只要你能纠集一批亡命之徒，组成一支能打硬仗的队伍，打下一块地方来，你就可以发大财，女子玉帛恣意夺取；你就可以做大官，报请朝廷立即任命。地盘可以随意去抢，抢到了地盘就当成了官，这真是乱了套。
　　在当时，朝廷里的大皇帝只有虚名，地方军阀——一些小皇帝却有实惠。因此所有的野心家都趋之若鹜，争当一名军阀。想当军阀也很简单，不讲门第，不讲资格，不讲声望，不讲学问，什么条件都不要，唯一的条件就是手里有一支能打硬仗的队伍。仗打赢了，什么都有了，仗打输了什么都完了。为了能打胜仗，军阀们都尽量征兵、招兵、养兵，千方百计保有一支好勇斗狠的私家军队。通过军阀之间的混战，不断地汰弱留强。体力较好勇敢善战的士兵被编为牙兵。给以比普通士兵高几倍的兵饷，又在其中选拔一些年轻人收为养子，编为养子兵，作为贴身的卫队，除了待遇优厚之外，还给以种种特权。他们骄悍成习，军纪废弛，在主将的纵容之下，到处扰民。军阀的兵越养越多，军费开支越来越大。这些负担都压在老百姓头上。在青壮年都被征走以后，农村中只剩下老弱妇女，要他们种田养兵，力难胜任。生产上不去，粮食交不足，那些老弱妇女不是累死拖死，就是弃家逃亡。即使没有战争，农村中也是路断人稀，一旦发生战事，更是人烟断绝。军阀们只要手中有兵，随时可以抛弃荒芜的地方，去抢占别的富庶地方。这样长期不断的抢地盘的混战，真是一场彻底毁灭老百姓生机的大瘟疫，可以称之为“大兵灾”。在这场“大兵灾”之中，一个最典型最残暴的军阀就是朱温。
　　
　　朱温杀人有如儿戏
　　
　　军阀们可以用很优厚的待遇笼络自己的牙兵与养子兵，但是对一般士兵如何控制?他们如果逃跑又怎么办?朱温对此想出了一个绝招，那就是在士兵的脸上刺字，把队伍的番号刺上去。这种刺青一辈子都消除不掉，你跑到哪儿去都会被发现，被抓住就要砍头。刺青作为一种人体装饰，是自古就有的，但是用来防止士兵逃亡，则是朱温的发明。士兵留在队伍里，眼前有饭吃，如果打了胜仗，立了功，还有升官的可能，也就是说还有一线希望。如果逃跑出去，在一片荒芜的大地上，眼前就要挨饿，被抓住就是死路一条。因此，许多士兵都不敢跑。士兵们不逃跑了，但是打仗的时候不卖力又怎么办?《资治通鉴》卷266中说：朱温的军律最为严酷。“将校有战殁者，所部兵悉斩之，谓之‘拔队斩’”。原来这种惨无人道的连坐法也是朱温发明的。小军官阵亡了，士兵全都要被斩首，这就逼得士兵在作战时一定要保住军官，如果保不住，大家都是一死。
　　朱温常常杀人如儿戏。《旧五代史·梁书·太祖纪一》中说：有一次，朱温领军作战，获得俘虏三千余人。“是日申时，狂风暴起，沙尘沸涌。帝日：此乃杀人未足耳，遂下令尽杀所获囚俘，风亦止焉。”
　　文中所说的“帝”就是朱温。天起大风了，他竟说是“此乃杀人未足耳”，下令把三千多人杀完，真是荒唐透顶。
　　另有一个传说，也可以从侧面说明朱温常常以杀人为游戏。
　　有一次，朱温游园。身后跟着一批随从。
　　前面有一棵大柳树。朱温自言自语地说：“好大一棵柳树!”
　　几个随从立即随声附和：“好大一棵柳树!”
　　朱温又说：“可以作车毂。”
　　几个随从又随声附和：“可以作车毂。”
　　这一来，朱温冒火了：“车毂要用坚木才行，哪里能用柳树?”他立即下令把几个随声附和的人就地扑杀。
　　也许他过去在某些事情上吃过小人的亏，所以痛恨随声附和的小人。他说柳树可以作车毂，不过是存心引诱小人上当。小人不察，纷纷中计，死得实在冤枉。小人虽然可恶，但是随声附和，罪不至死，朱温这种做法未免过分。你故意引诱小人上当，说明你自己早就存了小人之心。在小人们看来，拍马屁、随声附和，即使讨不到好，也不至有太大的风险，因为伸手不打笑脸人嘛!但是遇到朱温这种不按牌理出牌的恶魔，不但要打你笑脸人，还要打死你，这算小人倒霉，活该送命。
　　
　　他的哪些行为不如禽兽
　　
　　历史上有许多祸国殃民的人物，如大独裁者、大野心家、军阀、政客，以及盗匪、流氓、小偷、骗子之类，他们对外虽然做尽了坏事，但是对于自己的家庭、朋友仍有一些亲情、友情，仍然保有一定的伦理道德，所谓“盗亦有道”是也。至于朱温其人，他的所作所为，可说已把人类的伦理道德丧失净尽。因此很难把他称之为“人”。就连当坏人的资格也没有。他的一生行径，《旧五代史》、《新五代史》与其他有关史料的记载大同小异。

　　在家庭中，他是兄弟三人之中最坏的一个，“惟温狡猾无行”。

　　在乡里中，他是最被人讨厌的人。“不事生产，以雄勇自负，里人多厌之。”

　　他于25岁时投入黄巢军中。好勇斗狠，凶残嗜杀，屡打胜仗，在5年中被逐渐提升为独当一面的头领。但为贪图富贵，他在30岁时叛变，投入唐王朝政府军，成为镇压农民军最凶狠的鹰犬、刽子手。

　　从30岁到55岁，他在中原的大混战中，反复无常，今日联甲倒乙，明日又联丙打甲，逐渐锻炼成为一个最残暴又最阴险的军阀。他模仿曹操的办法，在混战中拥立了年幼的唐朝天子。挟天子以令诸侯。最后又逼天子让位(禅让)，成为封建王朝的乱臣贼子。

　　他在一生的最后五年，居然当上了乱世中的“皇帝”(后梁太祖)。不过这个“皇帝”并非江山一统的大皇帝，而是割据一方的小皇帝。所割据的地方也就两三个省那么大。这几年，他的凶残淫乱也达到了疯狂的程度。他淫辱了所有的儿媳妇，最后被自己的儿子所杀。这好像也形成了一条规律，那就是唐代后期许多残暴的军阀都死于自己的儿子之手。安史之乱的罪魁祸首安禄山即被其子安庆绪所杀，史思明即被其子史朝义所杀。在这些全无伦理道德的家庭中，儿子杀老子被视为常事。

　　朱温的一生可以用几句话来概括。在未成年以前是家庭、乡里中不齿于人的无赖子，不事生产，好勇斗狠。在投入农民军后不久就为求富贵而当了叛徒。在当上唐王朝的武将后又成为祸国殃民的军阀，进而成为篡夺帝位的乱臣贼子，最后因为乱伦而被儿子所杀。综观他的一生，真是头顶生疮、脚底流脓，可以说是坏透了。他坏得如此全面，坏得如此彻底，在“皇帝”中间，也是古今少有的。

　　朱温在一生中淫辱与杀戮的妇女不计其数，几乎到了疯狂的程度。下面只举两个例子。按照中国人的伦理，是“朋友妻，不可欺”。朱温就不管这一套，在他当军阀的几十年中，上起宫廷贵族妇女，中到许多同僚的眷属，下至部下与平民的妻女，只要他见到了，发生了兴趣，那就必遭凌辱，无法逃避：他的老同事张全义原是唐朝的一个小官，因被县令所辱，愤而随黄巢起事。黄巢入长安，张全义为吏部尚书，地位在朱温之上。后来黄巢败死，张全义依附朱温，从一个节度使干起，直到封魏王，位列三公。他追随朱温的时间长达30年，对朱温非常恭谨。有一次，他迎接朱温的车驾到他的奉节园中避暑，朱温竟然带领卫兵直闯他的内室，把他的妻女一锅端，一起奸污。张全义的儿子大怒，持刀要杀朱温，被张全义死死拖住。朱温多次遇险，都是他任意淫乱造成的。直到最后，他还是死在这件事情上。

　　别人做乱伦的事，总要多少顾点脸面，偷偷摸摸地做；朱温则是完全不顾脸面，大张旗鼓地做。他有三个儿子和一个养子，儿媳妇陪他睡觉，居然公开订出轮值表，每天一人，轮流值班。他对亲子不感兴趣，独宠养子，因为养子友文之妻王氏美慧，最得宠爱。朱温爱屋及乌，也就独宠友文。自己每次出兵，都让友文留守东都(开封)，委以重任。这位养子居然利用老婆到养父面前争宠，其人格的卑劣也就可想而知。

　　公元912年，朱温出兵不利，败回宫中，得了重病。他叫王氏暗地召友文来托付后事，不料消息走漏，为亲子友珪之妻张氏所闻。张氏密告友珪：“如果友文继位，我们夫妇就没命了。”友珪乃率牙兵半夜斩关而入，刺死朱温，并假传圣旨说友文谋逆，同时处死友文(友文白费心机，赔了老婆又赔命，贻笑天下)，然后登上帝位，另一个亲子友贞不服，联络外兵攻人洛阳，友珪兵败自杀，于是友贞即位，称为梁末帝。不久，后梁就亡于后唐。

　　中国历史上的皇帝制度真是一种最荒唐的制度。在360行之中，一个人要想去干任何一种职业，总得具有一定的素质、一定的条件。只有做皇帝这一行，不需要任何素质、任何条件，大家都可以去抢。你可以不择手段，采用最不光彩的办法去抢，只要抢到了手，大家就会对你俯首称臣，山呼万岁!中国史书的体例，特别是纪传体的体例也很可笑：不管你是流氓盗匪，还是乌龟王八，只要你能爬上龙椅坐了几天，史官立刻就会尊你为“帝”，为“上”，对你歌功颂德，说你德配天地，道冠古今。至于肉麻不肉麻，那就管不了了。因此，像朱温这样禽兽不如的东西，我们也得承认他是“皇帝”，也得尊称他为“梁太祖”，这不太滑稽了吗!